Shan’araqta, ku’ndelikli turmısta awqatlang’anda da’sturxang’a en’ birinshi “nan” qoyıladı, son’ basqaları ( shay, salat, miywe, awqat h.t.b) tartıladı. Sebebi, nan birinshi bolıp jelinse as sin’iriw ag’zalarının’ iskerligi a’ste isley baslaydı. Sonday-aq awqat tartılg’anda en’ birinshi bolıp jası u’lkenler baslap beriwi kerek ekenligi talap etiledi. Bul insandi psixologiyalıq jaqtan sabırlılıqqa, awızbirshilikke, sıylasıqqa alıp keledi. Biz bunday sıylasıqtı ha’r bir shan’araqta ko’riwimiz mu’mkin, sebebi “Qus uyada ko’rgenin qıladı”-delingen. Bulda bizge ata-babalarımızdan o’tip kiyatırg’an u’rip-a’detlerdin’ biri. Egerde awıllarda en’ birinshi bolıp kimnin’ palız o’nimleri, miyweleri pisse yaki qandayda bir tag’am (tan’qalarlıq) balıq, tort sıyaqlılardı pisirse, da’rhal jeti qon’sısına tarqatadı. Bul jerde adamlardag’ı retseptorlardın’ qozıwına dıqqat awdarılg’an. Sebebi, retseptorlar (ko’zdegi, murındag’ı, qulaqtag’ı) qozıwı arqalı adamlarda bezler iskerligi asıp ketedi, son’ asqazanda sol zatqa bolg’an shire ajırala baslaydı. Eger bul zattı jemese, asqazandag’ı shire asqazan jarasına alıp keledi. Sonın’ ushında tandır basına barıp qalsan’, nan jawıp atırg’an jen’geler “nan jen’”-dep mira’t etedi. Kishi jastag’ılar kelip, nan jewge uyalsa, onı ha’r qıylı zatlardı aytıp (qızın’ taslap ketedi-degen sıyaqlı) ku’limsirep, qorqıtıp jegizedi. Al, analarımız, jen’gelerimiz, ajapa-sin’lilerimizdin’ azanda erte turıp u’y a’tirapların sıpırıwın alıp qarayıq. Bul bir ta’repten a’tirap-ortalıqtı gigenalıq jaqtan taza tutıw bolıp esaplanadı. Sebebi, “saw denede- salamat aqıl”-deydi dana xalqımız. Sonday-aq Ramazan ayında oraza tutıw bul barlıq musılmanlarg’a ta’n pazıylet. Bunın’ den-sawlıqqa paydalı ta’repi dieta tutıw bolıp, adamdag’ı artıqsha jıynalg’an maylardın’ sarıplanıwı menen xarakterli boladı. Ulıwmalastırıp aytqanda “den-sawlıq – teren’ baylıq”, onı izertlew okeang’a tu’sken menen barabar. Bizden tek g’ana o’z den-sawlıg’ımızg’a u’lken itibar beriw talap etiledi. Sebebi, “keleshegi salamat jurt qu’dretli bolar, qu’dretli jurttın’ keleshegi bay bolar”- dep biykarg’a aytılmag’an.
Tash PMI No’kis filialı
Emlew isi fakulteti 4 basqısh
studenti On’g’arbaev.D
Tanısıw
Ko’shede ja’miyetlik orınlarda, ulıwma qaysı bir orında bolman’ biytanıs adamdı ushıratsan’ız birinshi sa’wbetti a’lbette tanısıwdan baslaysız. Biytanıs adamg’a...
Nasıbay haqqında nelerdi bilesiz ?
Ha’zirgi waqıtta ko’pshilik er adamlar nasıbay yaki temeki o’nimlerin qabıl etip atırg’anının’ gu’wası bolamız. Nasıbay atıw (qabıl etiw) sonday-aq jas balalar arasında...
"Qız o’sse eldin’ ko’rki"
"Qız o’sse eldin’ ko’rki", -deydi dana xalqımız. A’lbette, ata-babalarımız a’zel-a’zelden qız balanın’ ta’rbiyasına u’lken itibar berip kelgen. Ha’r bir eldin’ batır jigitleri sol...
Balalar ha’m o’spirimler gigenasina tiyisli bazı bir mag’lıwmatla ...
Keleshegimizdin’ tırnag’ı bilim da’rgaylarında jaratıladı, basqasha aytqanda xalqımızdın’ erten’gi kuni qanday bolıwı perzentlerimizdin’ bu’gin qanday ta’lim ha’m tarbiya...
Uzaq o’mir su’remen desen’ - u’ylen!
Alımlar nekenin’ er jigitler densawlıg’ına, kewil yoshı menen o’mir sapasına tiygizetug’ın ta’sirin izertlep, usınday sheshimge keledi. Turaqlı baxıtlı shan’araqtın’ iyesi...